Blog
Kuzey Peru'da 1000 Yıllık Chimú 'Kutsal Yolu' ve Tapınak Kompleksi Keşfedildi
Yer şekli, Cerro Lescano'nun müstahkem yerleşimini geniş tarım alanlarıyla birleştiriyor ve Cerro Tres Cruces'e doğru devam ediyor gibi görünüyor.
www.arkeonews.com
Peru'nun Chicama Vadisi'nde arkeologlar, 2 kilometre uzunluğunda bir Chimú "Kutsal Yol" yer şekli, bir tapınak platformu ve 100 hektardan fazla tarım alanı keşfederek, MS 1100-1470 yıllarına ait bütünleşik bir ritüel ve tarım alanını ortaya çıkardılar.
Peru'nun kuzey kıyısının kurak genişliğinde , arkeologlar son yıllarda belgelenen en açıklayıcı Chimú manzaralarından birini tespit ettiler: Chicama Vadisi'nde tek bir bütünleşik kompleks oluşturan iki kilometre uzunluğunda bir jeoglif, anıtsal bir tapınak platformu ve 100 hektardan fazla tarım alanı.
Chicama Arkeoloji Programı tarafından duyurulan ve Peru'nun devlet haber ajansı Agencia Andina tarafından bildirilen bu keşif , Chimú devletinin yaklaşık olarak MS 1100 ile 1470 yılları arasında topraklarını, üretimini ve ritüel yaşamını nasıl organize ettiğine dair anlayışı yeniden şekillendiriyor. Tek tek anıtlardan ziyade, kanıtlar, tarım, tören ve siyasi otoritenin birleşik bir sistem olarak işlediği, dikkatlice tasarlanmış bir kültürel manzaraya işaret ediyor.
Çölü Aşan Ritüel Yolu
Keşfin merkezinde, yeni belgelenmiş ve bir camino ritüeli olarak yorumlanan bir jeoglif yer alıyor; bu ritüel, hizalanmış taş yığınlarından inşa edilmiş törensel bir yoldur. En az iki kilometre boyunca dikkat çekici derecede düz bir hat üzerinde uzanan bu yapı, eski vadileri keserken manzarada sabit bir yönelimini koruyor.
Yer şekli, Cerro Lescano'nun müstahkem yerleşimini geniş tarım alanlarıyla birleştiriyor ve Cerro Tres Cruces'e doğru devam ediyor gibi görünüyor. Chicama Arkeoloji Programı'nın eş direktörü arkeolog Henry Tantaleán'a göre, bu, biçimlendirilmiş bir ritüel koridoru aracılığıyla önemli arazi özelliklerine fiziksel olarak bağlanan bir Chimú yerleşiminin bilinen en net örneğidir.
Peru, dünya çapında Nazca Çizgileriyle tanınsa da, bu bulgu, büyük ölçekli jeoglif geleneklerinin yalnızca güney Peru ile sınırlı olmadığını vurguluyor. Bunun yerine, kuzey kıyısındaki Chimú toplulukları, kutsal hareketleri yapılandırmak ve yerleşim yerleri, dağlar ve tarım alanları arasındaki ilişkileri ifade etmek için anıtsal doğrusal özellikler kullanmış olabilirler.
Tantaleán, Cerro Lescano ve Cerro Tres Cruces'in And kozmolojisinde kutsal dağlar olan yerel apuslar olarak işlev görmüş olabileceğini öne sürüyor; bu da jeoglifin sadece bir yol değil, tarımsal üretimi kutsal bir coğrafya içine yerleştiren sembolik bir eksen olduğunu gösteriyor.
Perulu arkeologlar, Chicama Vadisi'ndeki La Libertad'da yeni bir yer şekli ve bir tapınak keşfettiler ve ayrıca Chimú toplumu tarafından inşa edilmiş kapsamlı bir tarım ve tören kompleksini belgelediler. (Kaynak: Chicama Arkeoloji Programı)
100 Hektarlık Bir Tarım Kompleksi
Çevredeki tarım arazilerinin büyüklüğü de aynı derecede önemlidir. Drone tabanlı haritalama ve sistematik araştırmalar, yalnızca Pampas de Lescano bölgesinde en az 100 hektarlık tarım alanının varlığını ortaya koyarak, vadideki Chimú tarım kapasitesine ilişkin önceki tahminleri önemli ölçüde genişletmiştir.
Tarlalar, kıvrımlı ve tarak benzeri desenler de dahil olmak üzere çeşitli konfigürasyonlar sergiliyor ve bölgedeki önemli bir su yolu olan Gran Canal de la Cumbre'den dallanan ikincil kanallar tarafından besleniyordu. Quebrada del Oso'daki yakınlardaki araştırmalar daha önce yaklaşık 60 hektarlık bir alanı belirlemişti, ancak yeni belgeler Chimú çiftçiliğinin buradaki verimli alanının önemli ölçüde daha büyük olduğunu gösteriyor.
Tarlalarda yapılan ön kazılarda, yoğun tarım yapıldığına dair kanıtları güçlendiren, çapa gibi taş tarım aletleri bulunmuştur. Bitki kalıntıları ve polen analizi için toprak örnekleri toplanmıştır; bu da hangi ürünlerin yetiştirildiğini doğrulamaya yardımcı olacaktır. Daha önceki Chicama bölgesindeki çalışmalar, hem geçimlik tarımı hem de eyalet düzeyindeki yeniden dağıtımı destekleyen temel gıdalar olan mısır, kabak ve fasulyenin yetiştirilmiş olabileceğini göstermektedir.
Bu ölçekteki koordineli tarım, İnka İmparatorluğu'na dahil edilmeden önce Chimú devletinin temel özelliklerinden olan önemli bir işçi örgütlenmesi ve idari denetimin varlığına işaret etmektedir.
Tapınak Platformu ve Tören Meydanı
Tarım arazilerinin ortasında önemli bir tören kompleksi yer almaktadır. Arkeologlar, yaklaşık 40 x 50 metre ölçülerinde ve iki ila üç metre yüksekliğinde dörtgen bir taş platformu belgelediler. Yapı kuzeye doğru yönlendirilmiştir; bu özellik Chimú mimari gelenekleriyle uyumludur.
Platformun önünde, yaklaşık 100 x 80 metre boyutlarında, büyük toplantılara ev sahipliği yapabilecek geniş bir dikdörtgen meydan bulunmaktadır. Hem surlarla çevrili yerleşimde hem de tören platformunda bulunan klasik Chimú seramiklerine ait yüzey buluntuları, MS 1100 ile 1470 yılları arasında ana yerleşimin gerçekleştiğini ve İnka dönemine kadar devam etmiş olabileceğini göstermektedir.
Tantaleán, tarlalar, jeoglifler, yerleşim yerleri ve tapınaklar arasındaki mekânsal ilişkinin bütünleşik bir bölgesel planlamayı gösterdiğini savunmaktadır. Tarımsal üretim yalnızca siyasi otorite veya zorlama yoluyla organize edilmemiştir. Bunun yerine, ritüel performans ve kutsal hareketlerin, emeği harekete geçirmede ve elitlerin kontrolünü güçlendirmede etkili olduğu görülmektedir.
Bu yorumda din, ekonomi ve siyaset birbirinden ayrılamazdı. Jeoglif, kutsal dağları, ekili arazileri ve törensel mimariyi tek bir ideolojik çerçeveye bağlayan ritüelleştirilmiş bir bağlayıcı görevi görüyordu.
Chicama'da keşfedilen düz çizgi şeklindeki jeoglifin bir parçası. Kaynak: Chicama Arkeoloji Programı
Teknoloji ve Acil Durum Arkeolojisi
Bölge, 1970'ler ve 1980'lerde James Kus ve Richard Keatinge de dahil olmak üzere araştırmacılar tarafından incelenmiş olsa da, drone tabanlı dijital haritalama gibi modern teknolojiler, mevcut ekibin sektörü benzeri görülmemiş bir çözünürlükte belgelemelerine olanak sağlamıştır.
Uluslararası medyada bu çalışmanın aciliyeti vurgulandı. Ancient Origins'in bildirdiğine göre, genişleyen özel sektör faaliyetleri, yüksek gerilim hatları, servis yolları ve tarımsal altyapı, alanları ve jeoglifleri aktif olarak etkiliyor. Araştırmacılar, çalışmalarını, yakında geri dönüşü olmayan hasar görebilecek özellikleri kaydetmek için yapılan bir tür acil durum arkeolojisi olarak tanımlıyor.
Chimú Devlet Yönetimini Yeniden Düşünmek
Chicama keşifleri, Peru'nun kuzey kıyısındaki Chimú halkının bölgesel örgütlenmesinin gelişmişliğini vurgulayan giderek artan bir araştırma kümesine katkıda bulunuyor. Başkentleri Chan Chan ve gelişmiş sulama sistemleriyle tanınan Chimú halkı, İnka genişlemesinden önce Güney Amerika'daki en büyük Kolomb öncesi devletlerden birini kurmuştu.
Chicama kompleksini diğerlerinden ayıran özellik, anıtsal ritüel altyapısının geniş bir tarım alanının içine doğrudan entegre edilmiş olmasıdır. Kanıtlar, devlet gücünün fiziksel ve sembolik olarak üretim alanının içine yerleşmiş olduğunu göstermektedir.
Çimú halkı, surlarla çevrili yerleşim yerlerini, kutsal tepeleri, sulama yapılan tarlaları ve törensel mimariyi iki kilometrelik bir jeoglif aracılığıyla birbirine bağlayarak, siyasi teolojilerini toprak üzerine kazımış gibi görünüyor.
Laboratuvar analizleri devam ederken ve daha fazla belgeleme yapılırken, Chicama Vadisi, İspanyol öncesi And toplumlarının inanç sistemlerini, hidrolik mühendisliğini ve tarımsal yoğunlaşmayı nasıl tutarlı bir siyasi stratejiye dönüştürdüğünü anlamada merkezi bir rol oynayabilir; bu strateji sadece kerpiç duvarlarda ve seramiklerde değil, çölün zemininde de yazılıdır.
Chicama Arkeoloji Programı
Kapak Resmi Kaynağı: Chicama Arkeoloji Programı
Leman Altuntaş tarafından25 Şubat 2026
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >