Blog
Akrabalıktan Öte: DNA, İsveç'in Gotland Bölgesinde 5.500 Yıllık Taş Devri Klanlarını Ortaya Çıkardı
Gotland'ın batı kıyısında yer alan Ajvide, Kuzey Avrupa'daki en büyük ve en iyi korunmuş Taş Devri mezarlıklarından biridir.
www.arkeonews.com
Uppsala Üniversitesi'nden yapılan yeni genetik araştırmalar , Baltık Denizi'ndeki Gotland adasında yaşayan Taş Devri avcı-toplayıcıları arasında aile, hafıza ve sosyal bağlara dair anlayışımızı yeniden şekillendiriyor .
Ajvide mezarlığında yapılan çığır açıcı bir arkeogenetik çalışmada, bilim insanları Kuzey Avrupa'daki son avcı-toplayıcı toplumlardan biri olan Çukur Çömlek Kültürü'ne (PWC) ait 5.500 yıllık mezarların içindeki aile ilişkilerini yeniden yapılandırdılar. Sonuçlar, mezar düzenlemelerinin rastgele olmaktan çok uzak olduğunu gösteriyor: Biyolojik akrabalık, ebeveynler ve kardeşlerin ötesine geçerek kuzenleri, teyzeleri ve diğer yakın akrabaları da kapsayacak şekilde belirleyici bir rol oynadı.
Bulgular, hakemli bir çalışma olan ve Proceedings of the Royal Society B'de yayınlanan " Neolitik avcı-toplayıcıların birlikte gömülme ritüelinde genetik akrabalık önemliydi" başlıklı çalışmada ayrıntılı olarak açıklanmıştır.
İskandinavya'da Benzeri Olmayan Bir Mezarlık
Gotland'ın batı kıyısında yer alan Ajvide, Kuzey Avrupa'daki en büyük ve en iyi korunmuş Taş Devri mezarlıklarından biridir. Alanda yaklaşık 85 mezar tespit edilmiş olup, bu mezarların MÖ 3000 ile 2500 yılları arasına tarihlendiği belirlenmiştir. O dönemde Avrupa'nın büyük bir bölümüne yayılan tarım topluluklarının aksine, Ajvide halkı, büyük ölçüde fok avcılığı ve balıkçılığa dayanan, denizciliğe dayalı avcı-toplayıcı bir yaşam tarzı sürdürmüştür.
Arkeologlar uzun zamandır Ajvide'deki mezar eşyalarını, ceset pozisyonlarını ve ritüel kalıplarını incelerken, bu yeni araştırma genetik bir boyut da ekliyor. Araştırmacılar, çoğunlukla çift ve üçlü mezarlardan olmak üzere, yeni analiz edilen on bireyin DNA'sını sıralayarak ve bunları Gotland'dan daha önce yayınlanmış genomlarla birleştirerek, akrabalık kalıplarını eşi benzeri görülmemiş bir çözünürlükte inceleyebildiler.
Sonuçlar çarpıcıydı.
Birlikte gömüldüler — Çünkü onlar bir aileydi.
Ayrıntılı olarak incelenen dört toplu mezarda, birlikte gömülen her çift veya grup bireyin yakın genetik akraba, yani birinci, ikinci veya üçüncü dereceden akraba olduğu ortaya çıktı.
Mezarlardan birinde sırtüstü yatan 20 yaşında bir kadın ve yanında iki küçük çocuk bulundu. DNA testleri, çocukların (bir erkek ve bir kız) öz kardeş olduklarını ortaya koydu. Ancak kadın onların annesi değildi. Genetik kanıtlar, kadının muhtemelen baba tarafından teyzeleri veya üvey kız kardeşleri olduğunu gösteriyor.
Başka bir mezarda, yan yana gömülen iki çocuk kardeş değildi, ancak DNA'ları üçüncü dereceden bir akrabalık ilişkisi olduğunu gösteriyordu; büyük olasılıkla kuzenlerdi.
Ayrı bir mezarda ise babanın kızının yanına gömüldüğü ortaya çıktı.
Her durumda, mitokondriyal DNA, haplogrupların farklı olması durumunda anne ile akrabalık ilişkisinin dışlanabileceğini doğruladı ve araştırmacıların olası aile bağlarını daraltmasına olanak sağladı.
Daha da önemlisi, istatistiksel testler, birlikte gömülen bireylerin, mezarlığın başka yerlerine ayrı ayrı gömülenlere göre genetik olarak önemli ölçüde daha yakın akraba olduklarını göstermiştir. Bu durum, gömülme yerinin soy bağının bilinçli bir şekilde tanınmasını yansıttığını güçlü bir şekilde düşündürmektedir.
Araştırmacıların belirttiği gibi, birlikte gömülme ritüeli genetik akrabalıkla yakından ilişkiliydi ve aile bağları cenaze kararlarında açıkça önem taşıyordu.
Ritüel Uygulamalarının Merkezinde Çocuklar
Beklenmedik bir bulgu çocuklarla ilgili. Ajvide'deki ortak mezarlıklarda ezici çoğunlukla en az bir reşit olmayan çocuk bulunuyordu. Çocukların ortak mezarlarda bulunma oranı, rastgele oluşacak duruma kıyasla önemli ölçüde daha yüksekti.
Bu örüntü daha derin bir sosyal mantığa işaret ediyor. Bazı Avrupa Neolitik tarım topluluklarında anıtsal mezarlarda ataerkil gömme yapılarına dair kanıtlar bulunurken, avcı-toplayıcı mezarlıklarında aile ağlarını yeniden oluşturmak için yeterli sayıda birey nadiren korunmaktadır.
Ajvide bunu değiştiriyor.
Genetik sonuçlar, aile hafızasının sadece yakın anne-baba ve kardeşlerle sınırlı kalmadığını gösteriyor. Hatta kuzenler veya büyük teyzeler gibi üçüncü dereceden akrabalar bile kasıtlı olarak birlikte gömülmüş. Bu da nesiller boyunca soy ağacına dair ayrıntılı bilgiye işaret ediyor.
İlginç bir şekilde, en az bir vakada, radyokarbon analizi, birlikte gömülen bireylerin mutlaka aynı anda ölmediklerini göstermektedir. Bu durum, daha sonraki definlerin, tesadüften ziyade kolektif anmayı yansıtan, aile yakınlığını korumak amacıyla kasıtlı olarak düzenlenmiş olabileceği olasılığını ortaya koymaktadır.
Çoğunlukla Avcı-Toplayıcı Bir Toplum — Ama İzole Değil
Akrabalık bağlarının ötesinde, çalışma daha geniş soy kalıplarını da inceledi. Popülasyon genetiği modellemesi kullanan araştırmacılar, Gotland'daki Çukur Çömlek Kültürü'nün soyunun yaklaşık %80'inin daha önceki Mezolitik İskandinav avcı-toplayıcılarından, yaklaşık %20'sinin ise Neolitik çiftçi popülasyonlarından geldiğini doğruladı.
Dikkat çekici bir şekilde, kültürel temas olmasına rağmen, çağdaş Balta Kültürü'nden gen akışına dair hiçbir kanıt bulunamadı.
Bu genetik karışım, toptan bir değişimden ziyade seçici etkileşimi yansıtmaktadır. Ajvide nüfusu, zaman içinde sınırlı miktarda çiftçi kökenini bünyesine katarken avcı-toplayıcı kimliğini de korumuştur.
Homozigotluk analizi çalışmaları da akraba evliliğine dair güçlü bir işaret göstermedi. Etkin popülasyon büyüklüğü nispeten küçük olsa da (ada avcı-toplayıcıları için beklendiği gibi), yakın akraba evliliklerinin yaygın olmadığı görülüyor.
Taş Devri Avrupası'nda Sosyal Organizasyonu Yeniden Düşünmek
Tarih öncesi avcı-toplayıcı bağlamlarda akrabalık çalışmaları, çoklu mezar alanlarının sınırlı düzeyde korunmuş olması nedeniyle nadirdir. Ajvide, iç sosyal yapıyı geniş ölçekte incelemek için olağanüstü bir fırsat sunmaktadır.
Çalışma, biyolojik aile bağlarının cenaze töreni organizasyonunda belirleyici bir faktör olduğunu öne sürüyor. Ancak, tespit edilen ilişkiler çekirdek aile modelinin ötesine geçiyor. Geniş aile bağları (ikinci ve üçüncü derece akrabalar) da cenaze uygulamalarında aynı derecede önemliydi.
Bu durum, erken dönem avcı-toplayıcı toplumların yapılandırılmış soy sistemlerinden yoksun olduğuna dair eski varsayımlara meydan okuyor. Bunun yerine, Ajvide kanıtları, soy hatlarını takip eden ve nesiller arası bağlantıları sürdüren sosyal açıdan karmaşık bir topluluğa işaret ediyor.
Araştırma ekibi, Avrupa'nın son avcı-toplayıcı kültürlerinden birinde sosyal örgütlenme, göç kalıpları ve ritüel davranışları daha da aydınlatmayı amaçlayarak, disiplinlerarası araştırmalarını mezarlıktan 70'ten fazla bireye genişletmeyi planlıyor.
DNA'nın Bize Anlattıkları
Ajvide bulguları sadece soyağacı yeniden yapılandırmasından daha fazlasını sunuyor. Antik toplulukların aidiyet duygusunu nasıl anladıklarını ortaya koyuyorlar.
Beş buçuk bin yıl önce, rüzgârların savurduğu bir Baltık adasında, aileler sadece birlikte yaşayıp avlanmakla kalmıyor, birlikte gömülüyorlardı da. Ve antik DNA sayesinde, bu bağlar şimdi yeniden görünür hale geldi.
Uppsala Üniversitesi
Tiina Maria Mattila, Magdalena Fraser, Julian Koelman, Maja Krzewinska, Marieke Ivarsson-Aalders, Anders Götherström, Mattias Jakobsson, Jan Storå, Torsten Günther, Paul Wallin, Helena Malmström; Neolitik avcı-toplayıcıların birlikte gömme ritüelinde genetik akrabalık önemliydi. Proc Biol Sci 1 Şubat 2026; 293 (2065): 20250813.
Kapak Resmi Kaynağı: Dördüncü mezarda bir kız ve genç bir kadın vardı. Analiz, bunların üçüncü dereceden akraba olduklarını gösterdi. Kaynak: Johan Norderäng – Uppsala Üniversitesi
Oguz Kayra tarafından.19 Şubat 2026
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >