Blog
Antik Lanet Tabletleri Roma İmparatorluğu'ndaki Karanlık Manevi Uygulamaları ve Bunların İncil'deki Yankılarını Ortaya Çıkarıyor
Önemlisi, tablet saklı kaldığı sürece büyü "aktif" kalıyordu. Keşfedilip kaldırılırsa, lanet gücünü kaybedecekti.
www.arkeonews.com
Yeni Araştırma Ritüel Laneti Vahiy Kitabıyla Bağlantılandırıyor
Kıskanç aşıklardan küçük hırsızlara kadar, antik Roma İmparatorluğu'ndaki insanlar şikayetleriyle başa çıkmak için benzersiz ve ürpertici bir yol buldular: ince kurşun tabletlere lanetler yazdılar ve bunları yeraltı dünyasına açılan kapılar olduğuna inanılan yerlere sakladılar. Şimdi, Ruhr Üniversitesi Bochum'dan Profesör Dr. Michael Hölscher, bu antik ritüellerin yalnızca günlük dini yaşamı şekillendirmekle kalmayıp, İncil'in kendisine bile nasıl iz bıraktığını ortaya çıkarıyor.
Yeni Ahit tefsiri uzmanı Hölscher, “MÖ 500 ile MS 500 arasında küfür, Roma dünyasında günlük dini uygulamaların bir parçasıydı,” diye açıklıyor. “Bu lanetler genellikle yazılı olduğu için, bugün hala onları okuyabiliyor ve inceleyebiliyoruz.”
Kurşun Üzerindeki Lanetler: Mesajlı Antik Büyü
Sözde defixiones (kötü dileklerle yazılmış ince kurşun tabletler) genellikle mezarlara gömülür, kaynaklara veya denize atılır veya kutsal yerlerin yakınlarına saklanırdı. Bazıları delinmiş kil figürinler gibi sembolik öğeler içeriyordu veya büyüyü yoğunlaştırmak için tavuk kemiklerinin etrafına sarılırdı. Lanetler " mayomu kim çaldı" gibi belirsiz olabilir veya belirli düşmanların adını verebilir, genellikle destek için tanrıları veya iblisleri çağırırdı.
Önemlisi, tablet saklı kaldığı sürece büyü "aktif" kalıyordu. Keşfedilip kaldırılırsa, lant gücünü kaybedecekti.
Ancak bunlar yalnızca kişisel kan davaları değildi; Roma yasalarına göre, bu tür uygulamalar algılanan tehlikeleri ve büyülü doğaları nedeniyle resmi olarak yasaklanmıştı. Yine de uygulama yaygındı. Roma dünyasında, Roma'dan Trier'e, Küçük Asya'dan Britanya'ya kadar 1.700'den fazla lanet tableti bulundu ve bunlar genellikle Roma askeri kültürünün yayılmasıyla bağlantılıydı.
Lanetlerini güçlendirmek isteyenler tableti bir kemiğin etrafına sararlardı. Kredi: Damian Gorczany
İncil'de Yankılanan Yasak Ritüel
Hölscher’in araştırmasını farklı kılan şey, bu gizli ritüel küfürün erken Hristiyan metinlerini, özellikle de Vahiy Kitabını nasıl etkilediğini incelemesidir . Roma yönetimi altında Küçük Asya'da yazıldığına inanılan Vahiy, baskı altında yaşayan erken Hristiyan azınlıklara umut sunmak için yoğun şekilde sembolik ve kodlanmış bir dil kullanmıştır.
Vahiy'deki birkaç pasaj antik lanet ritüellerini yakından yansıtır. Örneğin, 13. Bölüm'de, denizden gelen bir canavar, kafalarında küfürlü isimlerle tasvir edilir - tıpkı bir lanet tabletine kazınmış isimler gibi. Hölscher, canavarı Roma imparatorunun bir temsilcisi olarak yorumlar ve lanet motifi ilahi kınamayı sembolize eder.
Benzer şekilde, 18. Bölüm, Babil'in düşüşünü anlatır - Roma için bir metafor olarak yorumlanır - büyük bir meleğin denize bir taş atması, bir düşmanı kovmak için bir lanet tableti batırma eylemine paraleldir. Bunu yaparken, Vahiy, Romalıların kendi yasak ritüellerini onlara karşı çevirir ve Hristiyanların Tanrısını herhangi bir Roma tanrısından daha güçlü olarak çerçeveler.
Sihirden Daha Fazlası: Dil ve Güç Meselesi
Küfür etmek ilkel veya intikamcı görünse de Hölscher bunun teolojik ve dilbilimsel önemini vurgular. "İncil sadece kutsamaz, aynı zamanda lanetler de" diye belirtiyor. Hatta İsa İncillerde incir ağacını lanetler. Bu eylemler daha derin etik soruları gündeme getirir: Küfür etmek doğru mudur? Sözlerimizi nasıl kullanmalıyız? Hölscher'e göre nihai mesaj: dil, zarar vermekten çok kutsama için kullanılmalıdır.
Bağlanmış veya delinmiş kil figürinler laneti güçlendirmek için tasarlanmıştı, tıpkı tableti kemiklerin etrafına sarmak veya ölü hayvanlar eklemek gibi. Kaynak: Damian Gorczany
Antik lanetleme ritüellerinin Vahiy Kitabı ile nasıl ilişkili olduğuna dair daha derinlemesine bir bakış için, Ruhr Üniversitesi Bochum'un bilim dergisi Rubin'in 'Gizem' konulu özel sayısında yer alan makalenin tamamını okuyabilirsiniz.
Ruhr Üniversitesi Bochum
Kapak Resmi Kredisi: Lanetli kişinin adı genellikle yeterliydi. Ancak, tabletler genellikle hem standart hem de kişiselleştirilmiş yazıtlar içeriyordu. Kredi: Damian Gorczany
By Leman Altuntaş
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >