Blog
Arkeologlar Ürdün'ün Murayghat Kentinde Erken Tunç Çağı Tören Kompleksini Ortaya Çıkardı
Alan, Kalkolitik kültürün gerilemesini takip eden Erken Tunç Çağı IA'ya (MÖ 3600-3300 civarı) kadar uzanmaktadır.
www.arkeonews.com
Arkeologlar, Ürdün’ün Murayghat kentinde, Güney Levant'taki Erken Tunç Çağı ritüel yaşamı hakkında bildiklerimizi yeniden yazabilecek çarpıcı kanıtlara ulaştı.
Madaba'nın güneybatısındaki tepelerde yer alan Murayghat, gizemli dikili taşlar ve ev dışı mimariyle çevrili, geniş bir dolmenler (taş mezar odaları) alanına sahiptir. Kopenhag Üniversitesi'nden Doçent Dr Susanne Kerner liderliğindeki araştırma, alanın 5.000 yıldan uzun bir süre önce toplumsal çalkantıların yaşandığı bir dönemde kültürel bir buluşma yeri olarak hizmet vermiş olabileceğini öne sürüyor.
Bozulmuş Bir Medeniyete Dair Taş İpuçları
Alan, Kalkolitik kültürün gerilemesini takip eden Erken Tunç Çağı IA'ya (MÖ 3600-3300 civarı) kadar uzanmaktadır . Kerner'in araştırmasına göre, bakır prestijli eşyaların ortadan kaybolması, değişen iklim koşulları ve sosyo-politik yapıların çöküşü, muhtemelen bir medeniyet krizini tetiklemiştir.
Kerner, "Tapınakların yok olduğu ve eski toplumsal düzenin çöktüğü bir dünyada, insanların hâlâ iletişim kurmaya, örgütlenmeye ve hatırlamaya ihtiyacı vardı," diye yazıyor. "Murayghat, yeni kimlik ve inanç biçimlerinin yaratıldığı yerlerden biri olabilir."
Tek ayakta duran taşların en büyüğü olan Hadjar al-Mansub. Görsel Kaynağı: Murayghat Ritüel Manzaraları Projesi / Susanne Kerner
Ritüel Bir Manzara
Murayghat'ın merkezinde, her biri çökmüş ve sağlam dolmenlerle bezeli, teraslı tepelerle çevrili bir tepecik yer alır. Bazıları 4 metreden uzun olan bu mezar yapıları, tepeciğe ve birbirlerine bakacak şekilde dikkatlice konumlandırılmıştır ve bu da planlamada koordineli bir çabanın göstergesidir.
Kazılar, çok sayıda inşaat evresini ve çeşitli mimari stilleri ortaya çıkardı. Ortostat sıraları (büyük dik taş levhalar) kısmi muhafazalar oluştururken, dairesel ve at nalı şeklindeki yapılar ortak veya ritüel amaçlı kullanıma işaret ediyor. Çarpıcı özelliklerden biri, 2,4 metre yüksekliğinde ve merkezi alandan vadiye doğru bakan, muhtemelen bir tören yolu veya ritüel eksenini işaret eden, Hadjar al-Mansub olarak bilinen büyük, bağımsız bir monolittir.
Cenaze, Ziyafet ve Anma
Alanda bulunan eserler arasında çakmaktaşı aletler, bakır objeler, boynuz çekirdekleri (keçi ve ceylanlardan) ve 27 litreye kadar yiyecek alabilen alışılmadık derecede büyük seramik kaseler yer alıyor. Bu "Murayghat kaseleri", ataları onurlandırmak veya grup kimliklerini müzakere etmekle bağlantılı olabilecek ortak ziyafet ritüellerine işaret ediyor.
Levant'taki dolmen tarlaları genellikle Erken Tunç Çağı yerleşimlerinin yakınında bulunur. Ancak Murayghat'ta belirgin konut yapıları veya ocaklar bulunmaması, buranın özel amaçlı bir alan olduğu teorisini güçlendiriyor. Kerner, "Mimarisi bir yerleşim köyü için fazla karmaşık," diyor. "Murayghat'ın bölgesel bir buluşma alanı, hatta belki de bir kutsal alan işlevi görmüş olması daha olası."
At nalı şeklindeki dikili taş yapıları ve hendekleri gösteren 1. Bölgenin (ortadaki tepe) planı. Diğer çizgiler, yüzeydeki diğer taş yapıları göstermektedir. Görsel Kaynağı: Murayghat Ritüel Manzaraları Projesi / Susanne Kerner
Bronz Çağı'nı yeniden hayal etmek
Murayghat, kadim toplulukların krizlere nasıl tepki verdiğine dair nadir bir bakış açısı sunuyor. Geleneksel dini merkezlerin harabeye dönmesi ve seçkin sembollerin artık geçerliliğini yitirmesiyle, insanlar toprağa yöneldi; ölülerini anmak, toprak talep etmek ve başkalarıyla yeniden bağlantı kurmak için gözle görülür anıtlar inşa ettiler.
Arkeologlar, Murayghat'taki dolmenlerin ve dikili taşların sadece mezar taşı olmadığına, aynı zamanda geçiş dönemindeki bir toplumun kalıcı sembolleri olduğuna inanıyor. Elle şekillendirilen ve bilinçli bir şekilde yerleştirilen yerel kireç taşının kullanımı, değişen dünyaya anlam vermeye çalışan bir topluluğun izlerini taşıyor.
Çağlar Boyu Bir Site
Bulgular, dolmen alanlarının yalnızca göçebe veya kabile mezarlıkları olduğu yönündeki önceki varsayımları çürütüyor. Bunun yerine, daha geniş bir sosyo-politik adaptasyonun parçası gibi görünüyorlar; kent öncesi toplumların belirsiz zamanlarda bağlantıda kalıp düzeni yeniden tesis etmelerinin bir yolu.
İklim değişimleri ve toplumsal streslerin arttığı günümüzde Murayghat, insanlığın uyum sağlama, iletişim kurma ve anma konusundaki kalıcı ihtiyacını hatırlatıyor.
Arka planda L.9000 duvarıyla birlikte Oda 1'i gösteren 9 numaralı açma. Küçük dikdörtgen çöküntülerle bitişik çanak izleri, ana kaya oyuğunun solunda ve sağındadır. Büyük çöküntü sağ alt yarıda görülebilir. Görsel Kaynağı: Murayghat Ritüel Manzaraları Projesi / Susanne Kerner
Alan hala kazı altında, ancak taşlara kazınmış hikayesi arkeologları büyülemeye ve inanç, hafıza ve dayanıklılığın derin kökleri hakkında yeni sorular sormaya devam ediyor.
Kerner, S. (2025). Murayghat'ta dolmenler, dikili taşlar ve ritüel. Levant, 1–16.
Kapak Görseli: Kuzeyden merkezi tepeciğin (Alan 1) görünümü, ayakta duran taşların çeşitli hizalanmalarını vurgulamaktadır. Görsel: Murayghat Projesi Ritüel Manzaraları / Susanne Kerner
By Leman Altuntaş
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >