Blog
'Avcı Adam'ın Ötesinde: Letonya'daki Taş Devri Mezarları Cinsiyet Eşitliğini Ortaya Koyuyor
Kuzey Letonya'daki Burtnieks Gölü yakınlarında bulunan Zvejnieki, 330'dan fazla mezar ve en az 350 kişiye ev sahipliği yapıyor.
www.arkeonews.com
PLOS ONE'da yayımlanan yeni bir araştırmaya göre, Avrupa'nın en büyük Taş Devri mezarlıklarından biri olan Letonya'daki Zvejnieki Mezarlığı , tarih öncesi avcı-toplayıcılar arasında eşitlik, ritüel ve kimlik konusunda dikkat çekici bilgiler ortaya koydu.
Uluslararası bir ekipten arkeologlar, MÖ 7500 ile 2500 yılları arasına tarihlenen Zvejnieki'de, bireylerle birlikte gömülmüş 150'den fazla taş aleti analiz etti. Jeolojik, teknolojik, işlevsel ve mekansal analizleri birleştiren çoklu-temsilci bir yaklaşım kullanarak, erkeklerin, kadınların ve özellikle çocukların eşit oranda taş aletlerle gömüldüğüne dair kanıtlar ortaya çıkardılar. Bu, bu tür aletlerin öncelikle erkek avcılarla ilişkilendirildiği yönündeki uzun süredir devam eden varsayımları sorguluyor.
Taş Devri Yaşamlarına Bir Pencere
Kuzey Letonya'daki Burtnieks Gölü yakınlarında bulunan Zvejnieki, 330'dan fazla mezar ve en az 350 kişiye ev sahipliği yapıyor. 1960'larda başlayan ve 2000'lere kadar devam eden kazılar, Avrupa'nın en zengin tarih öncesi mezar arşivlerinden birini ortaya çıkardı. UKRI ve Avrupa Araştırma Konseyi tarafından finanse edilen yakın tarihli "Taş Ölü Projesi", taş aletlerin cenaze törenlerinde nasıl kullanıldığını incelemek için bu koleksiyonları yeniden ele aldı.
Araştırmacılar, yongalar, bıçaklar, kazıyıcılar, bıçaklar ve çift taraflı uçlar da dahil olmak üzere çakmaktaşından yapılmış eserlerin yalnızca pratik aletler değil, aynı zamanda sembolik değere de sahip olduğunu keşfettiler. Birçoğunda herhangi bir aşınma belirtisi görülmezken, bu da özellikle defin için üretildiklerini gösteriyor. Diğerlerinde ise kemik kesme, deri işleme veya minerallerle çalışma gibi mikroskobik kullanım izleri bulunuyordu.
Belgrad Üniversitesi'nden başyazar Dr. Anda Petrovic, "Taş aletler sadece avlanma araçlarından ibaret değildi," dedi . "Kültürel ve ritüel önem taşıyorlardı; bazen cenaze törenlerinde kasıtlı olarak kırılıyor veya anlamlı yerlere yerleştiriliyordu."
263, 264 ve 264a numaralı toplu mezarların yeniden inşa çizimi. Kaynak: A. Petrovic ve diğerleri, PloS One (2025)
Ölümde Cinsiyet Eşitliği
Belki de en çarpıcı keşif, mezar eşyalarında cinsiyet ayrımcılığının olmamasıdır. Çalışma, hem erkeklerin hem de kadınların taş aletlerle gömülme olasılığının eşit olduğunu ortaya koydu. Nitekim, en zengin alet koleksiyonlarından bazıları kadın ve çocuk mezarlarında bulundu.
Örneğin, genetik olarak kadın olduğu belirlenen genç bir kız çocuğu olan 207 numaralı mezar, Zvejnieki'de şimdiye kadar bulunan en fazla sayıda çift taraflı uç (genellikle erkek aletleri olarak düşünülür) içeriyordu. Bir diğer kadın mezarında ise, özel rollere veya sembolik ilişkilere işaret eden mineral işleme aletlerinin izleri vardı.
York Üniversitesi'nden ortak yazar Dr. Aimée Little, "Bu, Taş Devri toplumlarındaki cinsiyet rollerine bakış açımızı kökten değiştiriyor," diye belirtti. "Mezar eşyaları, kimlik ve toplum değerlerinin basit erkek avcı stereotiplerinin ötesinde ifade edildiğini gösteriyor."
Ritüelin Merkezindeki Çocuklar
Bir diğer önemli nokta da cenaze törenlerinde çocukların öne çıkmasıdır. Özellikle 14 yaşın altındaki çocuklar olmak üzere daha küçük yaştaki bireyler, yetişkinlere kıyasla daha sık taş aletlerle gömülmüştür. Hatta bazı çocuk mezarlarında, özenle yapılmış veya kullanılmamış aletler bile yoğun olarak bulunmaktaydı; bu da onların toplum içindeki sembolik önemini vurgulamaktadır.
Araştırmacılar, bunun yenilenme, soy veya çocukların ritüel yaşamdaki özel rolü hakkındaki inançları yansıtabileceğini öne sürüyor. Ayrıca, tarih öncesi topluluklarda ölümün duygusal ve sosyal boyutlarını vurgulayarak, çocukların marjinal figürlerden çok uzak olduğunu gösteriyor.
Taş Devri araçları. Kaynak: A. Petrovic ve diğerleri, PloS One (2025)
Ritüel ve Sembolizm
Analiz, aletlerin nasıl yerleştirildiğine dair ilginç kalıplar ortaya koydu. Kazıyıcılar genellikle ellerin yakınına yerleştirilirken, çift taraflı uçlar gövde veya kemerlerin etrafına kümelenmişti; bu da pratik kullanımdan ziyade sembolik bir yerleşim olduğunu gösteriyordu. Bazı mezarlarla bağlantılı olarak kırmızı aşı boyası, kehribar süsler ve kil "ölüm maskeleri" de bulunmuş ve bu da ritüel katmanlara yenilerini eklemişti.
Daha da önemlisi, aletlerin çoğu, daha ayrıntılı cenaze geleneklerinin geliştiği MÖ 4. binyıla tarihleniyor. Birçoğu ithal çakmaktaşından yapılmıştı ve bu da uzun mesafeli bağlantıları ve değişim ağlarını gösteriyordu.
Daha Geniş Etkiler
Bulgular, Taş Devri toplumlarındaki çeşitlilik ve karmaşıklığı vurgulayan giderek artan araştırma birikimine katkıda bulunuyor. Ayrıca, onlarca yıl boyunca arşivlerde saklı kalan birçok bilginin, eski koleksiyonları modern bilimsel yöntemlerle yeniden incelemesinin önemini de vurguluyor.
Zvejnieki çalışması, cinsiyet ve yaşın değerli nesnelere erişimi kısıtlamadığını göstererek, tarih öncesi Avrupa'daki hiyerarşi varsayımlarına meydan okuyor. Bunun yerine, araçların, ritüellerin ve kimliklerin toplumsal sınırlar ötesinde paylaşıldığı topluluklara işaret ediyor.
Araştırma, akademik öneminin ötesinde, eşitlik, kimlik ve kültürel miras hakkındaki modern tartışmalarla da örtüşüyor. Antik toplumların aidiyet ve anma fikirlerini nasıl yönlendirdiğini vurgulayarak, insan deneyimini şekillendirmeye devam eden konulara derinlemesine bir bakış açısı sunuyor.
Arkeologlar Zvejnieki'de daha fazla şey ortaya çıkarmaya devam ettikçe, bu alan Avrupa'nın ilk avcı-toplayıcılarının hayata, ölüme ve insan olmanın ne anlama geldiğine nasıl baktıklarını anlamak için önemli bir anahtar olmaya devam ediyor.
York Üniversitesi
Petrovic A, Bates J, Macane A, Zagorska I, Edmonds M, Nordqvist K ve diğerleri (2025) Çoklu vekil çalışması, Baltık Taş Devri mezarlığı Zvejnieki'den (Letonya) yongalanmış taş mezar eşyalarının birikiminde eşitliği ortaya koymaktadır. PLoS One 20(9): e0330623.
By Leman Altuntaş
Bu yazı hakkında yorum bulunamamıştır. İlk yorumu siz ekleyebilirsiniz >